Cofradías en Jerte. siglos XVI y XVII

 

 

El ambiente social, marcado fuertemente por lo religioso, es patente a lo largo de todos estos siglos. Uno de los elementos que nos pueden indicar su enorme presencia en la vida comunitaria del pueblo es la existencia de cofradías, que aumentan en número y popularidad a lo largo del siglo XVII, al acomodo de los posicionamientos religiosos cada vez más radicales. La persecución del credo diferente tiene, en poblaciones muy pequeñas, un matiz más tangible, pudiéndose señalar de forma más clara a quien no “cumple” la norma, al que se muestra distinto. Pertenecer a una cofradía, entre los naturales y vecinos de Jerte se hace imprescindible tanto para destacar socialmente como para evitar cualquier marca para él o sus familiares.

 

Es en este contexto donde hay que entender y situar las características de las cofradías existentes: de Ntra. Sra. del Rosario, de Ntra. Sra. de la Asunción (titular de la parroquia), de la Santa Vera Cruz, del Nombre de Jesús y del Santísimo Sacramento.

De las cuatro primeras conocemos algo de su historia, fiestas que celebraban y sus obligaciones.

De la última nos han llegado sus ordenanzas del 16 de septiembre de 1607, con sus reglamentos.

 

Para tener una visión más clara de estas organizaciones paso a recoger las obligaciones y características de las cofradías allá por el siglo XVII.

 

Cofradía de Ntra. Sra. del Rosario

Cargas de misas:

 

- Primeros domingos de mes misa cantada y procesión por los cofrades vivos y difuntos por el cementerio.

 

- Misa de réquiem cantada con su vigilia de tres lecciones por los hermanos difuntos (el primer día desocupado después del de la anunciación).

 

- Otra misa de réquiem cantada y vigilia otro día después de la Concepción.

 

-  Otra misa de réquiem cantada y vigilia después de la Visitación.

 

- Otra misa de réquiem cantada y vigilia el día después de la Expectación.

 

- Cuatro misas cantadas con sus procesiones " a elredor de la Iglª" los días de la Anunciación, Concepción, Expectación y Visitación por los cofrades vivos y difuntos.

 

- El día de la Visitación es el de la procesión general por el Lugar y el primer domingo de octubre también.

 

Toca al cura todos los derechos de misas, procesiones y vigilias: 84 reales y al sacristán 600 maravedíes.

 

Hacen los cofrades un ofertorio a Nuestra Señora el día de la Purificación y de lo que se junta y de la limosna que piden los derechos de festividades se cumplen las cargas referidas porque no tiene renta alguna.

 

Se rige por cuatro mayordomos y dos alcaldes que nombran cada año el domingo antes del día de la Purificación.

 

(Esta razón la mandó anotar el Sr Licenciado D. Alonso Gil Valero de Ortega, en Xerte a 30 de agosto de 1687)

 

Tienen que acudir con seis hachas a las procesiones siguientes:

- El día de la Visitación.

- El día de San Gregorio.

- El día de la Purificación.

- El día del Patrocinio.

 

Con cuatro hachas a las siguientes demás festividades de la Cofradía.

 

Con dos hachas:

- A los primeros domingos de cada mes.

- Todos los primeros días de Pascua.

- El día de la Ascensión.

- El día de la Santísima Trinidad y Corpus.

- Y el día de San Marcos que se lleva la Virgen al "omilladero" a la misa y procesión de la Virgen.

 

(Esto último lo anotó el Bachiller Clemente Aparicio Truxillo cura de la villa y lo firmó en 7 de julio de 1707)

 

 

Cofradía de Nuestra Señora de la Asunción.

 

Se servían antiguamente dos cofradías: la de Nuestra Señora de la Asunción, que es la titular de dicha parroquia, y la de San Bartolomé.

"y porque ambas se gobernaban mal por el corto caudal de ambas y por la vecindad que entonces tenía este lugar, de consejo y acuerdo de todos los cofrades las unieron y redujeron a una en el año de 1539 haciendo nuevas ordenanzas que hoy tienen confirmadas por los prelados de este obispado, con el título de la "asunzion", que es la que hoy se tiene".

 

Obligaciones:

 

- Una misa cantada en el Altar Mayor cada primero sábado del mes.

 

- Una misa cantada con procesión general el día de la Asunción de Nuestra Señora.

 

- Una misa cantada el día del glorioso San Bartolomé.

 

- Una misa el día de la Natividad de Nuestra Señora.

 

- (...) vigilia el día que se canta la misma se canta después un se(...) y por (...) una ofrenda ordinaria y sino no se canta y si se canta y no llevan la? ofrenda se paga a dinero.

 

- Otro día el que los mayordomos y oficiales señalaren no pasando de 15 de septiembre se ha de hacer una vigilia de 3 lecciones a que ha de arder la cera de la Cofradía. Y una misa de réquiem cantada por los hermanos difuntos y a esta vigilia y 4 misas últimas tienen obligación a asistir todos los cofrades y a las vísperas de la vigilia de la Asunción, pena de 6 maravedíes.

 

“Dícese una misa por cada muger hermana que muere y dos por el cofrade varón”, las cuales dice el cura y se le pagan a dos reales de cada una y medio real al sacristán.

 

De las misas cantadas y vigilia se paga de derechos al cura 52 reales y al sacristán 10 reales.

 

Tiene de renta en escrituras de censo 578 maravedíes, aunque de mala calidad.

 

(Mandó anotar D. Alonso Gil Valero, en Xerte a 30 de agosto de 1687)

 

Obligaciones: (anotadas por el Bachiller Clemente Aparicio en 7 de julio de 1719)

 

- Primeros días de todas las Pascuas del año, con advertencia de que en la Pascua de Resurrección asisten todos, 6 hachas a las vísperas y misas de todos tres días por razón de estar la imagen de la Asunción en las andas y salir el primer día en procesión general y de las 6 hachas las 4 asisten a dicha imagen y las 2 al Santísimo Cristo Resucitado.

 

- El día de la Ascensión, Trinidad y Corpus Xpto a la misa mayor y procesión general.

 

- El día de la Asunción a misa y vísperas y procesión general.

 

- El día de San Bartolomé Apóstol 4 hachas a la misa mayor.

 

- El día de la Natividad de Nuestra Señora todas 6 a la misa.

 

 

Cofradía de la Santa Vera Cruz.

 

Se sirve por dos alcaldes y un mayordomo nombrados cada año por los cofrades.

En el altar del Santo Cristo se dicen todas las misas y se celebran las fiestas de la cofradía. Es antigua y tiene ordenanzas aprobadas.

 

Obligaciones: (Todas en el altar del Santo Cristo)

 

- El día de la invención de la Santa Cruz a 3 de mayo y procesión general y dice misa.

 

- El de la Exaltación a 14 de septiembre se dice misa.

 

- El primero viernes de cada mes una misa cantada en dicho altar.

 

- Jueves Santo otra misa y por la noche se hace la procesión de la disciplina.

 

- Por cada hermano que muere una misa.

 

- Primeros martes de cada mes por el Bachiller Diego Nieto, cura que fue de dicha iglesia por 400 maravedíes de principal de censo que la mandó.

 

- Por Alonso Ruíz una misa por una heredad que mandó a la cofradía.

 

- Por Pedro Toribio una misa por 10.000 maravedíes de principal de censo que mandó a la cofradía.

 

- Por Juan Montero una misa el primer martes después del domingo de “Quasimodo” por otra heredad que mandó a la cofradía.

 

Hacen un repartimiento a los cofrades y cada año pagan cada uno media fanega de castañas y piden limosna par la cofradía todas las fiestas del año.

 

Da el Jueves Santo a los cofrades “una libra de pan, un quarterón de queso y una vez de vino en que gastan cinco fanegas de trigo, once arrobas de vino y cuatro arrobas de queso”. Se les ha prohibido algunas veces dar estas raciones y por darlas a costa de los caudales y no del de la cofradía han vuelto a ganar despachos para poder hacerlo. Les queda mandado lo den por la mañana o a medio día y no después por quitar la ocasión de quebrantar el ayuno.

 

Tiene de renta 8.116 maravedíes en escrituras de censo.

 

 

Cofradía del Nombre de Jesús.

 

Es muy antigua. "pareze averse dado prinzipio a su fundazion el año de 1523".

Tiene ordenanzas confirmadas por prelados de este obispado los años de 1583 y 1613. Parece haberse inmutado las constituciones de dichas ordenanzas y puesto otras por los Predicadores del Rosario en el año de 1683.

 

Cargas:

 

- Una misa cantada cada segundo domingo del mes con procesión alrededor de la iglesia.

 

- El día de la Circuncisión que es la fiesta principal de la Cofradía misa cantada y procesión. Por todos los cuales de sus derechos pagan al cura 52 reales y 4 por cada misa y procesión y al sacristán 6 reales de derechos y medio real por cada misa y procesión.

 

- Una misa por cada cofrade que muere y dan limosna por ella 2 reales al cura que la dice.

 

Pagan de entrada medio real y de salida al (...) que muere dos reales y se pagan 3 de salida.

 

Piden limosna por el lugar y tiene de renta hoy 3.509 maravedíes en escrituras de censo antiguas y de mala calidad.

 

(Anotado por el Licenciado D. Alonso Gil Valero, en Xerte a 27 de agosto de 1687)

 

Catalina Heredia, viuda de José Montero, mandó a esta cofradía 10.000 maravedíes de principal que han de pagar sus herederos en testamento que hizo en Vadillo ante Pedro Sánchez escribano en 6 de agosto de 1679.

 

Tiene obligación de asistir con 3 hachas el mayordomo de esta cofradía a las misas y festividades siguientes:

 

- Los primeros días de las Pascuas que hay en todo el año.

 

- Más el día de año nuevo a las vísperas, misa mayor y procesión.

 

- Más los segundos domingos de todos los meses a la misa y procesión.

 

- Más el día de la Ascensión del Señor a la misa mayor.

 

- El día de la Santísima Trinidad a la misa mayor.

 

- El día del Corpus a la misa mayor y procesión con su magª (majestad)

 

(Esta última anotación de las obligaciones es del Bachiller Clemente Aparicio Truxillo, en visita que recibió en julio de 1719)

 

 

Al hilo de esto, y como comentaba más arriba, puede ser de interés conocer las ideas fundamentales del reglamento de este tipo de asociaciones.

 

 

Pasemos a conocer las ordenanzas de la cofradía del Santísimo Sacramento que nos acercará a las obligaciones que contraían los miembros al pertenecer a las mismas:

 

En la introducción, a 16 de septiembre de 1607, los representantes “El Dotor arias baras cura y fran^co garcia el biejo y alº beato y fr^co gr^a ssnº y juº mançebo el biejo y diº merino de bargas francº martin diº toribio el biejo diº toribio el moço mateo gra de francº gra”, “ordenamos una cofradia a onor deste Santisimo sacramento y Sta resurrecion”.

Y a continuación aparecen los 20 capítulos que lo componen y que brevemente resumimos:

 

1.       de las entradas:

A esta cofradía podían pertenecer “todos los fieles cristianos, ansi onbres como mugeres de qual quier estado y condiçion sean como sean de edad y capacidad de Recebir este santisimo sacramento”. Para ello “den de limosna por la entrada para ayudar a la cera un rreal solamente”

 

2.       la orden que se ha de tener en entrar

Los nuevos cofrades “hablen al nr^a allde” o al mayordomo para que se asiente en el libro de los cofrades.

 

3.     “nombramto de ofiçiales”

que “el Domingo Yntra otaba del dia del Corpus Xpti en la tarde los cofrades se junten a cabildo en la Ygllª” (...) “alli nombren un allde y un mayordomo”. Éste último, si sabe escribir hará las funciones de secretario. Si no sabe se nombra un secretario que sepa escribir. La duración de estos cargos es de un año.

 

4.       “de la çera q an de tener los cofrades”

Como en esta época no tenía más que 2250 mrs y tiene la demanda de las hachas del Stmo Sacramento se pide “que cada ermano y ermana pudiendo buena mente tenga una bela de çera segun fuere la facultad de cada uno, como no esceda de libra para que estando en el pueblo y pudiendo yr a conpañar al santisimo sacramento la llebe encendida por q en ello se gana muchas gracias e yndulgencias concedidas por los sumos pontifices y esto a de ser myentras ay çera como adelante se dira”

 

5.       de las misas y procesiones del año

Se hará una misa por los cofrades y procesión alrededor “de la ygllª por de dentro con el Stmo sacramento”, “cada trº domingo de mes”. Los cofrades se harán cargo de las velas encendidas y el mayordomo de las hachas. Al cura se le pagará por cada misa de éstas 3 reales y no más. Al sacristán medio real.

 

6.       “del labar los pies”

El día de jueves santo, en la tarde los cofrades se juntarán, llamados a campana en la iglesia, y el cura dirá el mandato y lavará los pies a 12 cofrades pobres, nombrados por el allde y mayordomo. Para este fin tendrá una “vacia” grande, “en onor de qdº Xº labo los pies a sus discipulos en casa de Simon leproso”. Si no lo hace el cura, lo hará el alcalde y mayordomo. Se manda igualmente que a estos pobres cofrades “se les de alguª limosna albedrio del allde y mayordomo”

 

7.       “queste alas bisperas del corpus Xpti”

Todos los cofrades están obligados a asistir, excepto si están impedidos, para lo cual el alcalde de la cofradía debe saber que no pueden ir. De lo contrario pagarán de pena cada cofrade 8 mrs.

 

8.       “questen a la misa y proseçion del corpu Xpti”

Además de sus asistencias “lleben todas las hachas y belas”. También deben llevar el palio. Los que falten sin excusa legítima deben pagar medio real el día de Corpus Cristi, 8 mrs por las vísperas y 8 mrs por la misa.

 

9.       de acompañar el Stmo sacramento

El alcalde de la cofradía nombrará 4 cofrades para que estén, con mucha reverencia, delante del Stmo Sacramento desde que se descubra hasta que se encierre. Si el alcalde no lo hace, que pague medio real.

 

10.    del pedir la limosna

El alcalde debe nombrar cada domingo de cuaresma dos cofrades para que pidan limosna para cera, con el objeto de que arda en el monumento el jueves santo.

 

11.    “de la otaba del corpus Xpti”

“el jueves dia de la otaba del Corpus Xpti se diga una misa muy solenme por los cofrades y se haga una procesion arredor de la yglesia por de fuera con el Stmo Sacramento y con la cera y que el allde y mayordomo tengan cuidado desto y de hacer adereçar y barrer y enrramar arredor de la ygllª y los cofrades que buenamente pudieren asistan a ello”

 

12.    “de quando sean dencender las hachas”

“que el dia de la absuncion de la Virgen maria todos santos y prº dia de pascua de rresurreçion dia de la asçension primero dia de pascua despiritu Sto y el domyngo de la Santisima trinidad se ençiendan quatro hachas y las lleben quatro cofrades al salir con el preste y al evanjelio y desde profaçio hasta despues de consumir”

 

13.    “de quando el stisimo sacramento ba a los enfermos”

Que se lleve a los enfermos cuatro hachas encendidas y un cofrade lleve el pendón delante. Y si hay cofrades suficientes se lleven hachas y varas. El mayordomo debe pedir con la tabla para cera.

 

14.    del arca de la cofradía

“que se haga un arca en la qual este la çera y en ella una Xon (¿Inscripción?) dondeste el dosel y pendon y escrituras de la dha cofradia”

 

15.    de la limosna del año

El mayordomo debe pedir para la cera todos los domingos y fiestas de guardar del año. Si no puede él, tiene que nombrar un sustituto. En caso de no hacerlo ha de pagar un real para cera, por cada vez que no pida. Además, el alcalde ha de tener conocimiento de ello.

 

16.    “que se haga rreptimto (repartimiento)”

Si el mayordomo tiene una urgente necesidad que disminuya y no pueda soportar las 12 hachas que tiene obligadas que dé cuenta al alcalde y éste haga juntar al cabildo para que de común acuerdo y todos en conformidad vean lo que puedan repartir para conservar la cofradía.

 

17.    “de los que no fueren obedientes”

Los “q no fueren obedientes a yr a cabildo quando el allde mandare pague un rreal de pena y si con todo eso fuere rebelde a esto y a los demas contenido en estas ordenanzas le Eche fuera (...) de la dha cofradia y pague una libra de çera para las hachas y no torne a entrar ni pueda ser admitido por cofrade”

 

18.    del nombrar contadores

El día que se nombran a los oficiales se han de nombrar también dos contadores para que junto con el alcalde tomen cuenta al mayordomo de los ingresos y gastos de la cofradía, en un plazo de 8 días siguientes al nombramiento, so pena de 2 reales a cada uno, “y quen esto no se gaste cosa alguna en las quentas en comida ni colaçion ni bebida y si algo gastaren no se les tenga en qtª y el alcançe que se hiciere se haga cargo al mayordomo que entrere y se le entregue la çera y demas cosas que la dha cofradia tuviere por inventario y si oviere demasiado alcaçe que lo den a çenso y rrente para la conservaçion de la dha cofradia”

 

19.    “del sacar y bender prendas”

Para cobrar los maravedís a los cofrades “baste quel allde nombre y confie a dos q saqn prendas al q fuere rrebelde en pagar q valgan con el doblo y q dentro de nuebe dias no aviendo pagado se puedan vender luego caras o baratas para dellas se hagan pago a la dha cofradía”.

En el margen de este capítulo pone claramente “que no pueda sacar prenda ningun cofrade sino es por autoridad de la Justicia”

 

20.    “del cofrade q falleciere”

Que al cofrade que fallezca “selenciendan a su entirº dos hachas de la cofradia y pague de salida una libra de çera para las hachas y los cofrades sean obligados a rrezar por su anima çinco pater nostres y çinco avemarias y el allde o mayordomo tenga cuydado a cordar qudº esten en el entirº”

 

En estos términos pidieron y suplicaron “a su señoría el obispo de plasª o a su probisor” para que aprobara y confirmara las ordenanzas anteriores.

 

El 18 de noviembre de ese mismo año el licenciado Bernardino del Gordojuela y Varguen provysor official y vicario general de la ciudad de Plasencia por el reverendísimo Señor Don Pedro González de acebedo (...) las confirma y aprueba “con q esten sujetos a darlas quentas de ella en las visitas q su señoria el señor obpo e sus sucesores en la digd episcopal  e visitadores hicieren en la yglesia del dicho lugar e con q en comidas ni vebidas no gasten ni disipen sus bienes de la dha cofradia  y limosnas q se llegaren e les encargamos q si alguno o algunos de los hermanos de la dha Sta cofradia estuvieren presos y encarzelados los visiten y compongan sus deudas procurando el bien y libertad de los q ansi estubieren pressos e si alguno dellos estubiere enfermo le visiten y consuelen y si estubiere  in articulo mortis el alcalde señale y nombre dos hermanos q le velen y acompañen y si algun pobre peregrino llegare enfermo al dicho lugar le visiten y favorezcan y si muriere en el le entierren procurando hacer lo mismo con los demas pobres del lugar q no sean hermanos...”

 

 

 El caso especial de las 40 horas.

 

La evolución de las cofradías tiende a estar presentes cada vez más, si cabe, en la vida cotidiana de la población. Un indicativo de esta relevancia puede ser el establecimiento del Jubileo de las 40 horas.

 

El 15 de enero de 1716 se reúnen representantes de las cuatro cofradías existentes en esa fecha en Jerte (del Rosario, de la Asunción, de la Vera Cruz y del Santísimo Sacramento), en la parroquia.

En total se trata de 29 otorgantes entre los que se encuentran oficiales, justicias, escribanos...para solicitar y obtener del obispado un Jubileo para el pueblo con la participación de las cofradías y el apoyo del concejo.

 

En el acuerdo general se establecen las obligaciones y las cuestiones organizativas y pecuniarias, además de la declaración de intenciones y objetivo último: preparar la cuaresma, favorecer el recogimiento, y sobre todo que sea “beneficio espiritual de los fieles (...) además (...) de haberse dejado los juegos burlas y diversiones que en semejantes dias havia de que se seguian algunas pendencias y desazones”. Es decir, que con el confortamiento espiritual se hacía más evidente en el tiempo de cuaresma.

A la par se creaba un sentir general, apoyado mayoritariamente por el pueblo y ratificado tanto en cabildo por cada cofradía como por el propio concejo en reunión abierta, en el sitio de costumbre, a petición del obispado.

 

De otra parte, la presencia de religiosos predicadores que debían venir a la población, provenientes mayoritariamente de conventos, junto con los clérigos de la villa, con sermones preparados al efecto (1), hacen pensar en un fervor colectivo, con confesiones y comuniones masivas.

 

(1) El cura de jerte recibirá 6 reales por un sermón, “para un par de pollas”, por cantar 3 misas las vísperas y 3 durante las 40 horas recibirá 18 reales.

 

No sabemos la fuerza y duración de este Jubileo Jerteño que comienza en torno a 1715 como experiencia, se consolida en 1716, en principio por periodos de 7 años, pero que debió extenderse en el tiempo, ya que en las respuestas del Catastro de Ensenada en 1753, el Ayuntamiento asumía como gastos propios los concernientes al Jubileo Circular de las 40 horas, y que ascendía en esas fechas a 318 reales.

 

El nombre de las 40 horas respondía a la duración que transcurría desde el inicio “desde la Dominica de quinquaguessima” “hasta la tercera feria siguiente a el inclusive”. Es decir, desde la misa mayor del domingo de Ramos hasta el martes que, acabado el sermón, se volvía el Stmo Sacramento a su tabernáculo. De esta forma todos los habitantes participarían, si tenemos en cuenta que todo el pueblo era miembro de alguna cofradía.

 

Una de las peticiones que hace el obispado es que se pronuncien los cofrades de cada cofradía de forma unánime, y en reuniones al efecto. Una a una, van aprobando en cabildo los términos acordados. Estas reuniones se celebraron el domingo, 17 de noviembre de 1715. Primero la de la Vera Cruz, luego la del Stmo Sacramento, a continuación, la del Rosario y por último la de la Asunción.

 

El martes, 19 de noviembre, en concejo abierto se ratifican los acuerdos suscritos por todos. A este concejo acuden 114 vecinos varones de los que se recogen como firmantes 65, aproximadamente los mismos que firmaron en los cabildos de las cofradías.

La relación nominal de los asistentes, además de resaltar el carácter patriarcal (2) de las mismas cofradías nos acerca a los que desempeñaban cargos públicos en el concejo, algunos de los cuales se relacionan con familias propietarias, germen de la pequeña oligarquía local y conectada con el desempeño municipal.

 

(2) A la relación de nombres masculinos añade “y unas mujeres casadas, viudas, solteras y menores hijos de familia” (éstos últimos menores de 25 años y viviendo en la casa familiar)

 

 

A modo informativo, resumimos aquí los distintos cargos de las cofradías y del concejo:

 

Cofradía de la Vera Cruz
Alcaldes	Juan Beato de Juan Alonso Muñoz Carrón (yerno de Diego Gallego)
Mayordomos	Francisco Ximénez
Cofrades	firman 65 cofrades y 60 no saben firmar

 

Cofradía del Santísimo Sacramento del Altar
Alcaldes	Pedro Carrión
Mayordomos	Francisco López de Francisco (yerno de Alonso Sánchez)
Cofrades	firman 64

 

Cofradía de Nuestra Señora del Rosario
Alcaldes	Francisco López Pedro Santero Alonso Prieto
Mayordomos	Diego Montero Susaño de Juan Juan Muñoz de Mateo Francisco Pasarón Manuel Prieto
Cofrades	firman 63

 

Cofradía de Nuestra Señora de la Asunción
Alcaldes	Pedro Sánchez Francisco Mancebo
Mayordomos	Baltasar García Alonso Rodríguez Francisco Rodríguez de Domingo Francisco Rodríguez de Cristobal
Cofrades	firman 64

 

Concejo de Jerte
Alcaldes ordinarios	Baltasar Muñoz Carrón (en 1715) Francisco García de Domingo (en 1715) Francisco Gallego (en 1716) Diego Merino de Alonso (en 1716)
Regidores	Juan Montero de Rodrigo (en 1715) Alonso Méndez (en 1715) Alonso Muñoz Carrón (en 1716) Francisco Muñoz de Gonzalo (en 1716)
Procurador Síndico	Pedro Sánchez
Escribanos del número	Juan Muñoz Carrón Rodrigo Beato de Pedro
asistentes	114 más mujeres, viudas, menores...