Listado de Memorias del siglo XVI. Jerte

 

Memorias del siglo XVI. Jerte.

Las Memorias, ratificadas por escrituras legales, obligaba a los herederos de quienes las otorgaban a cumplirlas. Normalmente eran misas anuales en "memoria" del fallecido, que se asentaban sobre alguna propiedad que se heredaba: casa, huerto, censo...

Como las diferentes instituciones religiosas tenían cierta autonomía, cada una disponía de fondos muy dispares. La más importante era la propia parroquia. Pero dentro de ella se podían establecer Capellanías, Fundaciones, Patronatos, Beneficios... muchas veces ligados a una advocación o a un altar. Otras entidades autónomas financieramente eran las ermitas, en el caso de Jerte la de la Magdalena y posteriormente la del Humilladero. Por último estaban las Cofradías, con sus cuentas y bienes aparte de la iglesia.

Es por esta razón por la que tenemos información de varias procedencias que confluyen, al final, en la iglesia.

Esta es una relación breve de estas memorias de las que nos ha llegado información que se fundaron en el siglo XVI.

 

Memorias anotadas en el libro de becerro de la parroquia de Jerte, y propias de ésta.	Memorias conservadas en el archivo parroquial de Jerte, con procedencia de cofradías y/o ermitas.
	1539.  Alonso García Calero, como mayordomo de la ermita de la Magdalena da a Hernán García un censo sobre terrenos. Incluye la venta de las huertas de Merchán, pertenecientes a Isabel Muñoz, vecina de Barco, a la ermita de la Magdalena.
1554. Catalina Sánchez, mujer de Pedro Sánchez. Memoria para vestir pobres, fundada sobre una casa y una heredad a “Huerta Cabeza”.
	1560. Restos del testamento de Alonso Gómez y aceptación de censo de aceite por su mujer Mencía Gómez en 1562.
1569. Licenciado Juan González, clérigo. No sabemos las cargas que dejó fundadas sobre sus bienes: las casas de su morada, una huerta al “gebil”, otra huertecita de olivos a la “parte de abajo”, el “huerto de la Caldarevalo” y una viña a la "Socarrera", además de diferentes censos. Ante Hernando Montero, escribano. (Después del incendio de 1809 se ponen en venta y obtenemos algunos datos)
1580. Isabel Blázquez. Testó ante el licenciado Bartolomé Sánchez, cura. Dejó fundadas 4 misas cantadas con responsos en diciembre, sobre una heredad de castañar a la “Siete Cuartas”.	1582. Restos del testamento de Isabel Blázquez, mujer de Juan Méndez.
1586. Licenciado Bartolomé Sánchez. Testó ante Baltasar Pérez, escribano. Dejó una misa perpetua sobre un prado al “Soto”.
	1590. Testamento de Fernando Montero, regidor. Incluye a continuación varios documentos:   12-3-1591 Testamento de Alonso Ruiz del Rincón.   12-1-1592. Reconocimiento de Diego Toribio y Juan Prieto como mayordomos de la cofradía de la Vera Cruz, ante Baltasar Pérez ssno.   1592. Censo perpetuo de Diego Toribio y Juan Prieto como mayordomos de la Cofradía de la Vera Cruz de Xerete sobre un huerto (“que es de naranjos y un olivo y otros árboles que linda con heredad de Juan Mancebo) que Alonso Ruiz del Rincón ya fallecido dejó a esta cofradía. Toma el censo Diego Alonso, vecino de Jerte que es quien da más de renta: 17 reales cada año, en que se remató. Testigos: Juan Gómez, Llorente Casas y Juan García Molinero. Ante Baltasar Pérez ssno.
1595. María Ximénez, mujer de Juan González Asensio. Testó ante Francisco García, escribano. Fundó una misa perpetua sobre una heredad de castañar a la “Piedra Huraçada”.	1595. Testamento de María Ximénez, mujer de Juan González Asensio. Con reconocimiento de Juan Montero molinero y Mencía su mujer
1596. Rodrigo Ximénez. Testó ante Francisco García ssno. Dejó fundadas 2 misas cantadas perpetuas cada año, cargadas sobre una huerta a los Linares.
1598. Pedro Toribio. Testó ante Francisco García ssno. Dejó dotadas 2 misas cantadas y 2 rezadas más 1 real al cura de limosna, sobre una heredad de castañar detrás de la iglesia a la “Redondilla”.	14-7-1598. Testamento de Pedro Toribio, marido de María de Beato.